섬아트문화연구소

김해곤
현대인들은 겉모습과 외적 세계에 대단히 치중하며 살아간다. 외모를 가꾸고, 근육을 키우고, 명품을 걸치고, 고급 차를 선호한다. 여기 박제된 마네킹 조형물들은 스스로 유행에 복제되고, 유행만을 좇는 사람들의 모습이라고 할 수 있다.
권력과 탐욕, 욕망의 순환 회로 속에 갇혀 있는 채 불가능한 초월을 갈구하는 인간들, 모순된 욕망은 사회를 병들게 한다. 황금만능주의와 권력 쟁탈이 코로나19를 만든 것일 수 있다. 우리는 코로나 19를 통해 부질없고 이기적인 욕망을 접고, 인간 본연의 모습을 되찾고 자연으로의 회귀가 모든 생명들이 살 수 있다는 것을 깨우쳐주고 있다.
역병을 통해 인간의 우월주의를 버리고 자연과 함께 존재하라는 신의 메시지에 귀를 기울여야 할 것이다. 6점의 마네킹 조형물은 과거의 삶을 반성하고, 인간 본연의 모습(자연의 일부)으로의 회귀를 보여주고 있으며, 정중앙의 조형물 역시 서서히 변화되어 가는 과정을 보여주고 있다.

강술생
남편의 마네킹 조형물은 텃밭 비닐하우스 안에서 5년 동안 자리를 차지하고 있었다. 1년 전 마네킹의 플라스틱 표면에 흙을 입히고, 이끼를 덧붙이고, 다양한 식물 등을 심기도 했다. 그러나 그 무엇도 살지 않았다. 살리지 못했다. 여러 번의 실패로 인해 결국 마네킹 조형물은 비닐하우스 밖 텃밭 주변에서 방치되었다. 사실 ‘방치’라기보다는 자연스럽게 생명이 닿기를 기다리는 마음이었다.
비닐하우스 바닥은 그 무엇도 깔리지 않은 흙 상태이다. 비가 많이 내릴 때면 물이 스며들어 매우 질퍽해진다. 바닥 한 모퉁이에서 초록색의 아주 작은 움직임이 올라오곤 했고, 오랜 시간이 지나서야 그 작은 움직임이 고사리임을 알게 되었다. 고사리는 비닐하우스 안에서 옛 땅의 오랜 기억을 더듬고 있었다.
마네킹과 고사리는 비닐하우스 안과 밖에서 서로 존재하고 있었다. 이번 전시를 통해 마네킹은 비닐하우스 안으로 들어왔고, 고사리는 마네킹의 피부로 옮겨졌다. 고사리를 살리기 위해 물을 열심히 주는 것이 나의 작업이었다. 그런데 마네킹 표면에 생각지도 않은 얼룩들이 생기기 시작했다. 아주 작은 지의류들이 조금씩 보이기 시작한 것이다. 지난 마네킹의 외출은 아주 작은 생명들이 자리 잡을 수 있는 환경이 된 것이다. 생명을 살릴 수 있는 ‘터’가 되기 위해서는 아주 천천히, 아주 작은 움직임으로 시작한다. 자연의 속도는 참으로 느리다. 모두가 자연의 속도에 맞추는 것만이 살길이고, 많은 생명과의 공생만이 이 시대의 위기를 이겨낼 수 있을 것이다.

‌공생 가족

공생 │

하얀 우체통 │

마음의 면역력 │